суббота, 12 ноября 2011 г.

Истина Заповедей



ИСТИНА ДЕСЯТИ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖЬИХ


Человек новой формации, нового  измерения должен быть наделен другими способностями. Мы понимаем  трехмерное измерение, цикл которого заканчивается, мы находимся на рубеже этих событий, вернее вошли в эту фазу.. И чтобы войти в Новую эпоху необходимо владеть основами Миропонимания, а далее и знаниями, которые трансформируют человека,  наделяя его  чувствознанием и другим, пониманием ИСТИНЫ, а она очень отличается от земного понимания вещей. 


Рекомендую пользоваться первоисточниками. Одним из которых , является  « В СВЕТЕ ИСТИНЫ»  ПОСЛАНИЕ ГРААЛЯ,  автором  которого  является АБД-РУ-ШИН.  Его животворные знания являются ИСТИННЫМИ, он черпает их из чистейших и высочайших источников.
Поэтому я даю сжатое описание разъяснений данных  АБД-РУ-ШИ-НОМ  о  ДЕСЯТИ ЗАПОВИДЕЙ БОЖЬИХ ,  которые резко разнятся с нашими представлениями. А это нам необходимо знать для благополучного перехода в НОВУЮ ЭПОХУ.



Первая заповедь:
 Я ГОСПОДЬ, БОГ ТВОЙ!
             ДА НЕ БУДЕТ У ТЕБЯ ИНЫХ БОГОВ, КРОМЕ МЕНЯ!  
                         
Многие люди подразумевают под этими словами слишком мало. Идолопоклонниками он в первую очередь считает, вероятно тех людей, которые стоят на коленях  перед  рядом деревянных фигур, которая изображает какого- нибудь  определенного бога.


Если человек ставит выше всего земное, то ли дорогого человека ,земное наслаждение, другие –деньги, власть, женщину, а иным земные почести, и при всем при этом в конечном счете, любят только себя. Это нарушение тот час отплатит тем, что такой человек будет связанный с землей, когда перейдет в эфирно вещественный мир. Это удерживает его от подъема
Он привязывается  к грубой вещественности, когда попадает в потусторонний мир для своего дальнейшего развития и такой человек не может освободиться, будет задерживаться, тормозиться.


 Это есть наивысшая заповедь, ибо она остается самой необходимой для человека. Ведь к сожалению,  он легко поддается  какой либо склонности, которая порабощает его. Но то, чему  он позволяет стать склонностью, которую он ставит выше всего и тем самым как идола или кумира, рядом со своим Богом, все это порабощает его.


Однако, если в земной жизни, человек ставит Бога превыше всего, не только в своем представлении или на словах, но и в ощущениях, то есть истинно и искренне, в любви,  полной благоговения, то благодаря этой связи,. он тот час начнет стремиться  дальше ввысь ибо он берет с собой почитание и любовь к Богу, которые поддерживают его и возносят в Божественный мир- к Божественной Светлой Истине.Поэтому строго следите за соблюдением этой Заповеди. Это предохранит вас  от многих  неблагоприятных нитей судьбы.



Вторая Заповедь:
НЕ ПРОИЗНОСИ ИМЕНИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО, НАПРАСНО!


Имя пробуждает и сформировывает в человеке понятие. Тот,  кто обесчестит имя или осмелится его обесценить, тем самым обесценит понятие! Помните об этом всегда!


Но из всех Заповедей, эту Заповедь Господа меньше всех соблюдают, т.е. чаще всего нарушают. Именно эти тысячекратные, якобы безобидные несоблюдения,  унижают святое имя Божье, а тем самым и понятие о Боге,  лишают его святости перед людьми, перед детьми, оскверняют его неприкосновенность из-за повседневного  его употребления и низведения до обычного оборота речи. Имя слишком возвышенно и священно.

Однако, не только отдельный человек, но  власти в течении столетий проявляли свое неповиновение этой  Заповеди тем, что в принудительном порядке требовали принесения клятвы от людей насильственно , толкая на нарушении Заповеди под угрозой земных наказаний. Наказаны будут те, кто требовал клятвы, а не те, кто под давлением должен был произносить.


Ведь Христос сказал: « Да будет слово ваше  да  или  нет, а что сверх того, то от лукавого» Еще хуже поступали церкви,  подвергали страшным пыткам людей, призывая Бога сжигали их , если те не погибали от пыток. С таким лицемерным отношением к Богу считается одним из величайших богохульств, какие мог совершить человек


И если встречается высокомерие представителей церкви или самомнение, опирающиеся на земную власть  церквей. Эти пороки характеризуют самую несгибаемую вражду ,  которая переплетается с земными расчетами на распространение своего влияния, вплоть до  стремления к большому политическому значению. И все это с именем Бога на устах.


Они называют себя служителями  слова Божьего , а стали служителями своей гордыни. Всякий католик считает себя лучше протестанта перед Богом, а протестант считает себя более знающим, более продвинутым вперед и тем самым ближе к Богу. Бездушны обе стороны, опирающиеся на то, что для Бога не имеет никакого значения.


Именно безграничным высокомерием, заставляя поверить себя и свое окружение в то, что они уже обладают  местом на небесах прежде иноверцев, этим они позорят понятие о Боге  сильнее  всего. Внешние церковные обряды, крещение и многое другое,  тут ни при чем. Только внутренняя суть  человека должна предстать перед судом . Своим поведением они сильным 
образом злоупотребляют именем  «Бог», являясь величайшими нарушителями  второй Заповеди.

Не осмеливайтесь молиться, если вы не способны всей душой вибрировать вместе со словами и остерегайтесь перед вашим Богом предстать бездушными болтунами, ибо тогда  будете виновны  перед ним в злоупотреблении именем Божьим.

Прежде чем просить его о чем - нибудь,  обдумайте серьезно, действительно ли это крайне необходимо, не запутывайтесь в формальных молитвах, тараторить, которые стало  формальной привычкой в практике всех религий.


В радости или в горе, горячее ощущение  без слов имеет гораздо большую ценность  чем большее тысячи словесных молитв, даже, если это внутреннее ощущение длится долю секунды. Ведь такое внутреннее ощущение всегда искренне и не является злоупотреблением  понятия о Боге. 


Запрещено изготавливать образ Бога – Отца по человеческому разумению. Всякая попытка такого рода приведет к жалкому умалению, т.к. ни человеческий дух, ни человеческая рука  не способна узреть в видении даже малейшую часть действительности  и закрепить ее в земном  образе. Вот, как велико  то,  непостижимое для вас величие, которое вы сосредотачиваете в слове «Бог»



Третья Заповедь:
СВЯТИ ПРАЗДНИЧНЫЙ ДЕНЬ!


Неправильно, когда говорят о Заповедях,  как о доброжелательных советах. Человек не хочет ни видеть ни слышать кроме своих воззрений, которые сам соорудил себе на основе своего малого земного знания. Дабы помочь человеку, чтобы он, несмотря на свои заблуждения, еще смог своевременно  прийти к познанию, Бог дал третью Заповедь- святить праздничный день
.

В словах указано, что мы должны давать освещение  праздничному дню, должны сделать его для себя святым. Праздничный день означает час отдыха. Т.е. когда ты отдыхаешь  от работы, которую возлагает на тебя твой путь на земле. Но ты не даешь освещение часу отдыха, если при этом будешь заботиться о своем теле только или ищешь развлечения в играх, выпивках. 


Час отдыха должен привести тебя к тому, чтобы ты в спокойствии углубился в свои мысли и ощущения, обозрел свою земную жизнь до этого момента, прежде всего за минувшие рабочие дни последней недели. И сделал бы  из этого полезные выводы  для своего будущего. При этом твои ощущения мало по- малу будут подниматься  выше и выше и ты станешь искателем истины, и тебе будет указан путь. 


И так же как здесь  на земле, ты идешь по новой неизведанной тебе дороге, проверяя и изучая, так и на духовных путях, которые открываются тебе. Ты должен внимательно ступать шаг за шагом, чтобы всегда сохранить под ногами почву. Ты не должен допускать скачков,  ибо тогда опасность падения будет  больше. Размышляя и ощущая так в часы отдыха своей земной жизни, ты никогда ничего не потеряешь, а только выиграешь


Хождением в церковь, никто не святит праздничный час, если  затем, во время отдыха, человек не размышляет о том, что он слышал, для того, чтобы правильно воспринять это и жить соответственно. Всегда взвешивай,  полностью ли соответствует подлинный смысл Слова Божьего с твоей деятельностью. Это послужит Вам на пользу.



Четвертая Заповедь:.
ПОЧИТАЙ ОТЦА И МАТЬ!


Это Заповедь была дана человечеству  Богом. Но  может ли ребенок уважать своих родителей, если он слышит, как они грубо оскорбляют и обманывают друг друга или дерутся. Многочисленные семейные сцены  превращают эту Заповедь в муку для детей
.

Слово мать или отец должны всегда пробуждать теплое, искреннее ощущения в жизни, которое необходимо ребенку, как при взрослении, так и при вступлении вл взрослую жизнь, сопровождая его как взрослый щит, являясь твердой опорой и убежищем, даже когда появляются какие-либо сомнения, вплоть до глубокой старости.


Заповедь исказили добавлением: «Почитай отца твоего и масть твою!» Из-за этого она стала личностной. И это привело к заблуждениям т.к. правильно «Почитай  отца и мать!»
Поднимите честь отцовства и материнства, а все отцы и матери будут достойными почитания по Божественным законам. А для детей эта Заповедь станет живой и святой благодаря их родителям. Они не смогут поступать иначе, глядя на поведение своих родителей. И горе тем детям,  которые не выполнят эту Заповедь  полностью. Выполняйте Заповеди –следуйте за ними, чтобы вы стали самыми счастливыми.



Пятая Заповедь:
НЕ УБИВАЙ!


Ведь убивать означает, конечно, лишать жизни, и, по твоему  убеждению, ты никогда не  нарушал эту Заповедь Господа. Но думал ли ты когда-нибудь при этом,  что для тебя еще существует   и умерщвлять, и что умерщвлять -это тоже самое, что убивать.


Например, у отца был сын. Мелкое земное честолюбие побуждало отца настаивать, чтобы  его сын получил высшее образование. Но в этом сыне были заложены  дарования, которые влекли  его к другой деятельности. Но сын не имел никакой охоты к обучению. Но отец требовал послушания и сын послушался. Но так как это было в разрез с природой сына, вразрез с его дарованием,  которыми он обладал, от этого страдало его тело. 


В данном случае отец из-за своего честолюбия или упрямства, пытается умертвить  в сыне то, что было дано ему с собой на землю для развития. И во многих случаях удается действительно умертвить, ибо в позднее время развитие вряд ли возможно т.к. живая здоровая сила надломлена в лучшую пору,  была легкомысленно растрачена на вещи чуждые природе мальчика.  Этим отец тяжело согрешил против Заповеди «Не убивай!» .


Перед Творцом мальчик остается самостоятельной личностью, которая для своего блага обязана развивать дарования, полученные с приходом на землю. Может  быть мальчику представлена была возможность искупить карму , сделать какое-то  изобретение, которое принесло бы человечеству пользу.


При заключении браков, родители порой ставят прежде всего на первое место мелочные земные расчеты, при этом беспощадно удушается благородное чувство  ребенка, вместе с тем душевное несчастье ребенка, которое имеет более важное значение для ребенка. Естественно, родители не должны уступать любому желанию ребенка. Однако должна быть проверка, которая не должна было бы быть по земному  усмотрению.


То же самое, когда человек нарушает настоящую дружбу или доверии, которое кто- нибудь  испытывает  к нему. Этим он убивает и ранит в другом нечто такое, что действительно таит в себе жизнь.Заповеди являются лучшими друзьями для людей, чтобы надежно защитить  их от  зла и страданий. Поэтому уважайте и любите их, выполняйте , это принесет вам только радость.



Шестая Заповедь:
НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ!


«Не прелюбодействуй» может так же служить «Не разрушай мир брака»  Под миром естественно, понимается и гармония.  Но  где нет ни мира, ни гармонии,  там брак не заслуживает называться браком, тогда он является не браком, а сожительством, которое не имеет  ценности перед Богом, не может принести благословения в том смысле , как это следует  ожидать при настоящем браке .


Таким образом,  предпосылкой для шестой Заповеди является лишь настоящий брак по Воле Божьей. Никакой другой не находится под защитой. Но горе тому, кто каким – либо образом осмелится  нарушить  подлинный брак.


Прелюбодеяние в самом серьезном смысле имеет место даже там, где делается попытка разделить двух действительно душевно любящих друг друга, как это часто делают родители
О горе так же той женщине или тому мужчине, молодым или старым, которое из зависти или ради забавы, сознательно сеют разлад или даже ссоры в такой паре. Чистая взаимная любовь двух людей должна быть священной для каждого, должна внушать почитание и уважение, но не вожделение. Ибо она стоит под защитой Воли Божьей.


Родители остерегайтесь, чтобы оказаться виновными в прелюбодеянии по отношению к своим детям из-за  чрезмерной рассудочной расчетливости. А вы дети, будьте осторожны, чтобы не нарушить мир между вашими родителями, иначе и вы будете виновны в прелюбодеянии! Никогда не нарушайте мир и гармонию между двумя людьми. 



Седьмая заповедь:
НЕ КРАДИ!


Вором является всякий, кто берет у другого что-нибудь из его имущества без его согласия. Чтобы правильно соблюсти эту  Заповедь, человеку не нужно делать ничего иного, кроме как ясно отличать, что принадлежит другому. Что собственно является имуществом другого, из которого ты ничего не вправе брать? Это его деньги, украшения, одежда, возможно также дом и двор со скотом и всем что к этому относится.


К собственности человека относится также его доброе имя, общественное уважение, его мысли, его личные качества, а также и доверие, которым он пользуется у других, и если не у всех, то по крайней мере у некоторых из них. Ты подорвал доверие, которым пользуется один человек у другого. Тем самым ты в полном смысле этого слова ты обокрал того, к кому относилось это доверие или, по крайней мере, пытался это сделать.


Ты обкрадываешь своего ближнего, если зная что-либо о его обстоятельствах, передаешь эти сведения без его согласия. Из этого видно как запутаны в сетях вины те, кто старается извлечь выгоду из таких вещей или занимается подобным в деловой сфере. Такие люди обременены тяжелее, чем взломщики и воры в грубой вещественности. Виновны и подобны укрывателям и те, кто поддерживают таких «деловых людей» и способствуют им в их преступных действиях.


Выполнение этой Заповеди, одновременно приносит и тот результат, что человек  все больше развивается и высвобождается , получает настоящие знания. Постепенно у него пропадает то, что является мертвым механическим, а он сам становится вновь живым человеком. Появляются настоящие личности, в то время как взрощенное ныне массовое животное должно исчезнуть.
Возьмите на себе  труд поразмыслить об этом, внимательно прочитайте!



Восьмая Заповедь:
НЕ СВИДЕТЕЛЬСТВУЙ ЛОЖНО НА БЛИЖНЕГО ТВОЕГО!


Если ты нападаешь на одного из ближних и бьешь его так, что наносишь ему раны, и может быть при этом еще и грабишь его, то ты знаешь, что причиняешь  ему вред, и подлежишь земному наказанию.  Однако, при этом ты не думаешь о том, что вовлекаешься в нити взаимодействия движений души, которые не имеют ничего общего с земным наказанием и действуют  независимо сами по себе, но так неотвратимо для человеческого духа, что он нигде не найдет места, которое смогло бы защитить его и укрыть.


Когда вы слышите о таком грубом нападении и насилии вы возмущены. Если при этом страдают близкие люди, то вы испуганы и и объяты ужасом.  Но при этом вы мало обеспокоены, когда в вашем присутствии то тут, то там кто-нибудь представляет  в дурном свете отсутствующего человека, путем умело подобранных слов и выразительных жестов,  позволяющих предположить больше, чем можно выразить словами.


Но физическое нападение гораздо легче исправить, чем нападение на душу, которая страдает от подрыва репутации. Поэтому избегайте всяких разбойников, злостно подрывающих репутацию людей, так же как и убийц в грубой вещественности. Т.к. они не имеют  никакого сострадания к преследуемым ими душам, так и им в потустороннем мире  не будет протянута рука помощи. Холодность и безжалостность во сто крат  сильнее  встретят их в том месте, которое ожидает, когда они покинут земное тело.


В потустороннем мире он будет отверженным и презираемым разбойниками и ворами ибо злобная черта присуща всему этому роду, начиная  со сплетниц  и других испорченных созданий, добровольно дающих ложное свидетельство под присягой против ближних. Они будут сидеть вместе, предаваясь своей излюбленной теме, пока время для последней возможности подъема  не пройдет и они будут вовлечены  в вечное разложение, которому подвергнуться все виды грубой и эфирной материи для очищения всякого  яда, внесенного человеческими душами , недостойного сохранить мир!



Девятая Заповедь:
НЕ ЖЕЛАЙ ЖЕНЫ  БЛИЖНЕГО ТВОЕГО!


Эта Заповедь точно и ясно направлена против телесно-животных инстинктов, которым человек позволяет проявляться,  как только представится удобный случай. Инстинкт пробуждается и проявляется только мыслями и полностью зависит от них. Самое сильное вспомогательное средство для пробуждения такого рода мыслей – это удобный случай. И по этой причине самая надежная оборона и самая сильная защита для всех людей обоего пола- избегать удобных для этого случаев. Пока это является якорем спасения, пока человечество не окрепнет и будет в состоянии держать  очаг своих мыслей
 

«Не желай жены ближнего твоего»  - под этим подразумевается не только замужняя женщина, но и весь женский пол вообще. «Не желай жены» - это касается исключительно телесного инстинкта, а не человеческого ухаживания. Речь идет против обольщения или изнасилования, а так же о загрязнении мыслями  тайного вожделения, которые являются решающими  для будущей инкарнации на земле.


Произошел ли соблазн путем лести или настойчивого требования, даже если в результате было достигнуто согласие со стороны женщины. И последовавшее согласие не отменяет его. Так же на служит оправданием, если человек пытается обмануть себя, что существовала вероятность брака, т.к. это было ложью в мыслях. 


Брак без душевной любви перед Богом не имеет силы. А душевная любовь является наилучшей защитой против нарушения этой Заповеди,  т.к.  любящий,  всегда желает  для любимого человека лишь самое лучшее и не сможет предъявлять  ему  нечистых желаний или требований, против которых эта Заповедь направлена.



Десятая Заповедь:
НЕ ЖЕЛАЙ ДОМА БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, НИ ДВОРА
ЕГО, НИ СКОТА ЕГО, НИЧЕГО, ЧТО ПРИНАДЛЕЖИТ ЕМУ!


Кто честным трудом и честной торговлей старается получить прибыль, тот может спокойно ожидать расплаты по этой Заповеди, т.е. она минует его, не нанеся ударов. Подобно неутомимой жажде, бушуют над всеми людьми чувство зависти к ближним  в отношении того, чем они сами не обладают. А выражаясь еще лучше –зависть ко всему. И в этой зависти заложено  загрязненное вожделение! Тем самым нарушение Заповеди уже совершено и это становится причиной многих зол, приводящих человека к падению.


В земной жизни человек проявил величайшую осторожность и все хитроумие, и не привлекался к суду, хотя в намерение его входило бесцеремонно навредить ближним, когда это было нужно, чтобы извлечь себе выгоду.  Он не  думал  о том,  что  в действительности,  именно  это,  обойдется  ему  гораздо  дороже, чем та польза, которую могут  принести  ему, его земные материальные средства. 
 

С самой безжалостной алчностью  государства домогаются лишь, того, чем владеет другое государство.  При этом они не останавливаются, ни перед  убийством отдельных лиц либо массовыми убийствами, ни через  порабощение целых народов, лишь бы только самим достичь величия


Красивые слова о самосохранении, о защите, являются лишь увертками, чтобы оправдать себя перед Заповедью   Божьей. Не забывайте, что государство состоит из отдельных лиц. Оставьте всякую зависть, ненависть к тем людям, которые,  по Вашему мнению,  обладают гораздо  большим  чем вы сами. На все есть своя причина.   Но вы один несете ответственность за то, что не сумели понять эту причину, т.к. добровольно навязали себе ограничение вашей способности  понимания, которое появилось у вас в результате угодничества рассудку.   
         

Кто здесь, на земле, не хочет быть доволен положением, которое дано ему в следствии проявления собственных или же созданных нитей кармы, тот не достоин, чтобы ему представлялась возможность сравнительно легко искупить висящее над ним бремя вины и одновременно, еще духовно созреть, дабы найти путь ввысь к Божественному Миру.Если усердно работаете над самим собой, то будете продвигаться ввысь не только в духовном, но и в земном отношении.


Для человеческих душ это будет жестокая борьба, прежде чем они смогут освободиться  от привычных нарушений десятой Заповеди Бога, т.е. измениться в этом отношении, чтобы,  наконец, действительно жить согласно ей, в своем мышлении, речах, поступках. 


А всех, кто это не сможет выполнить, ожидают страдания и уничтожение здесь на земле, и в потустороннем мире!

четверг, 10 марта 2011 г.

Винница-Жемчужинa Подолья


Винница – один из старейших городов Украины. Площадь города составляет 60 км2. Население - 390 тыс. человек. Винница является Жемчужиной Подолья 
 
Более 600 лет стоит он на живописных берегах Южного Буга. История Винницы – это часть истории правобережной Украины. Она неразрывно связана с историческим развитеием всего украинского народа, с его экономикой, культурой, с его борьбой против чужеземных захватчиков.

Город очень богат достопримечательностями, иезуитский монастырь, краеведческий музей со скелетом мамонта, Преображенский монастырь, Храм Пресвятой Девы Марии Ангельской, усадьба-музей основоположника полевой медицины Пирогова, областной краеведческий музей и других не менее интерестных исторических мест.


Древние люди называли земным раем этот уголок Украины. А наидольшую реку, которая протекает через Винницу – Южный Буг – наши предки нарекли Богом. Всевышний щедро одарил нашу землю плодородной почвой и чистыми реками, густыми лесами и бархатными лугами. Винница – наша маленькая родина, которая сконцентрировала в себе все достоинства нашей державы!